พระเครื่อง Options
เหรียญหลวงพ่อเดิม ราคาแพงที่สุดทุกรุ่น และวัตถุมงคลน่าเก็บสะสมหลวงพ่อวัดปากน้ำ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ
Legends mention that when the temple was A part of Hariphunchai Kingdom, the amulets have been crafted by Ruesi handy out to citizens all through wars and people remaining were placed inside the temple's stupa.[7]
ฝันเห็นช้าง ความหมายดีจริงไหม ทำนายฝันถึงช้างตีเลขเด็ดแม่นๆ
พญาเต่าเรือน หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน จ.พิจิตร
บริการออกบัตรรับรองพระแท้แบบส่งพระทางเคอรี่เอ็กซ์เพรสทั่วประเทศ
A Thai Buddhist monk will give an amulet to Buddhists to be a "present" after they donate revenue or offerings towards the temple. The amulets are then now not regarded a "gift" but a "Software" to reinforce luck in different components of existence.[1] Area folks also use amulets to further improve their marriage, prosperity, overall health, adore, and interactions.
ดูทั้งหมด + หน้าหลัก รายการอัพเดท รายการพระเด่น ร้านพระมาตรฐาน ข่าวประชาสัมพันธ์ ระเบียบการใช้งาน ติดต่อ บริหารงานโดย ศุภชัย เรืองสรรงามสิริ ( ตี๋เหล้า ท่าพระจันทร์ ) สงวนลิขสิทธิ์เนื้อหาทั้งหมด พ.
พระอุปคุตเนื้อสัมฤทธิ์ พร้อมเลี่ยมเดิม
o ในครั้งต่อไป สามารถเข้าระบบ โดยกรอกอีเมล Develop winning SEO strategies for 1ufa.com on Uplinke.co และ รหัสผ่าน ที่ท่านได้ลงทะเบียนไว้
พระกำแพงซุ้มกอ เป็นองค์แทนพระเครื่องที่สร้างในสมัยสุโขทัย รุ่นที่นิยมคือ พระกำแพงซุ้มกอ จังหวัดกำแพงเพชร ในยุคปัจจุบันถือเป็นพระที่พบเจอน้อยที่สุด
ข้ามไปเนื้อหา เมนูหลัก เมนูหลัก
พระครูวิมลภาวนาคุณ (หลวงพ่อคูณ สุเมโธ)
พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น